اسپیدز_(اسپیدژ)_تمدن خاموش
اختصاص بخشی از وقت روزانه برای کمک به مردم منطقه با اینترنت

مسلمانان به پا خیزید که بحرین کربلایی دیگر است
شهیدانش همه کودک به مانند علی اصغر است
مسلمانان مسلمانی کجا رفته
محمد(ص) اسوه مردان چرا از یاد رفته؟

 برای توقف کشتار انقلابیون

 اینجا را کلیک کنید

---------------------------------------------------------------------------

حجت‌الاسلام پناهیان در جمع دانشجویان دانشگاه تهران پیشنهاد کرد؛

حجت الاسلام والمسلمین پناهیان با حضور در مسجد دانشگاه تهران با یادآوری تحولات اخیر منطقه و مظلومیت‌های مسلمانان بحرین و سایر کشورها، در مورد وظیفه‌ی ما در قبال این تحولات و مظلومیت‌ها، سخنان مهمی ایراد کرد.

در ادامه مهم‌ترین مطالب مطرح شده را می‌خوانید:              ادامه مطلب

۱۳٩٠/۱/٢۸ - سید بلوچ و میر بلوچ | لینک دائم | پيام هاي ديگران () | Add to Del.icio.us  digg this post  add to google bookmarks  add to technorati   add to shadows  

کشف بقایای شهاب سنگ 600 تنی در بزمان

بزرگترین دهانه شهاب سنگ در ایران

شهاب سنگ

توسط محققان خراسانی صورت گرفت؛ کشف بقایای شهاب سنگ 600 تنی در بزمان- سیستان و بلوچستان


اعلمی: بقایای شهاب سنگ 600 تنی با قطر 3/5 کیلومتر توسط تیم تحقیقاتی زمین شناسی خراسان رضوی در استان سیستان و بلوچستان کشف شد.
تخمین زده می شود این شهاب سنگ، 40 تا 80 هزار سال پیش در منطقه «بزمان سیستان و بلوچستان» به زمین اصابت کرده است.
علی اصغر برهمند سرپرست این گروه تحقیقاتی در گفتگو با خبرنگار ما با اعلام این خبر گفت: این شهاب سنگ که از نوع «متئوریت» می باشد، احتمالاً اولین سنگ فضایی است که در ایران کشف و به دلیل گستردگی و موقعیت خاص استان سیستان و بلوچستان تاکنون از دید ماهواره ها پنهان مانده است.
وی یادآور شد: طبق بررسیهای گروه تحقیقاتی، با کشف این شهاب سنگ تئوریهای جدیدی در زمینه لرزه خیزی و تکتونیسم منطقه و ایران مطرح می شود که در حال بررسی است.

دومین برخورد شهاب سنگ در خاورمیانه

او افزود: این دومین برخورد شهاب سنگ در منطقه خاورمیانه پس از شهاب سنگ «وبار» در عربستان است که 100 هزار سال پیش اتفاق افتاده است.
وی گفت: با نمونه برداری های انجام شده از محل برخورد شهاب سنگ در منطقه بزمان، مشخص گردید نمونه های یافت شده کاملاً با گدازه های آتشفشانی موجود در منطقه متفاوت بوده است.
به گفته برهمند، نمونه مشابه این نوع برخورد شهاب سنگ به صورت «تیپیک» در آریزونای آمریکا به نام «کراتر گودال» بارینگر به قطر 1/1 کیلومتر وجود دارد.
وی یادآور شد: این کشف نشان دهنده قابلیتهای عالی استان سیستان و بلوچستان است که علاوه بر توان ژئوتوریسمی مثل گل نشان ها و آتش نشانها می تواند قطب جدید علمی و گردشگری ایران و جهان شود.
برهمند اظهار امیدواری کرد، کشف این شهاب سنگ بتواند فرصت مناسبی برای تحقیقات دانشجویان و محققان زمین شناسی و همچنین گردشگران علمی در کشور فراهم آورد.
وی از محمدرضا و پرویز منصوری به عنوان همکاران خود در این تیم تحقیقاتی نام برد.
یادآور می شود قطعاتی از این شهاب سنگ در غرفه انجمن مخترعین خراسان در نمایشگاه هفته پژوهش که از امروز در محل نمایشگاه بین المللی مشهد برگزار می شود، در معرض دید عموم قرار می گیرد.
علی اصغر برهمند متولد 1338 تربت جام با تحصیلات کارشناسی ارشد و دکترای افتخاری تاکنون پنج مدال طلا از نمایشگاههای بین المللی اختراعات و تکنولوژیهای نو از کشورهای سوئیس، مجارستان، روسیه، کره جنوبی، ایران و 3 مدال نقره چین و سوئیس و یک مدال برنز از مالزی کسب کرده است.
 منبع:وبسایت روزنامه قدس-روزنامه صبح ایران تاریخ انتشار(یک شنبه 28آذر ماه 1389)

۱۳۸٩/۱٠/٤ - سید بلوچ و میر بلوچ | لینک دائم | پيام هاي ديگران () | Add to Del.icio.us  digg this post  add to google bookmarks  add to technorati   add to shadows  

سنگ نگارهای کشف شده در بزمان

با تشکر از دوست خوبم عبدالمحسن که زحمت این تصاویر را کشیده اند

سنگ نگاره های اطراف غار گربودار بزمان

این تصاویر در نزدیکی غار ناشناخته گربودار بزمان کشف شده اند

حتما به فتوبلاگ بزمان سری بزنید تا تصاویر بیشتری از این شهر تاریخی و زیبا ببینید

۱۳۸٩/٢/٢٦ - سید بلوچ و میر بلوچ | لینک دائم | پيام هاي ديگران () | Add to Del.icio.us  digg this post  add to google bookmarks  add to technorati   add to shadows  

تصاویر گیل گمش

گیل گمش

تصاویر متفاوت از گیلگمش  و  اگر مایلید بیشتر در رابطه با حماسه گیل گمش(گیلگامش) و    الواح دوازده گانه بدانیدکلیک کنید .نقش گیل گمش در اسپیدز نیز یافت شده است

  اسپیدز تلفظ محلی اسپیدژ می باشد .

محل این مکان تاریخی در استان سیستان و بلوچستان قرار دارد

استانی که  در آن  نشانه هایی از دوران پارینه سنگی قدیم در  لادیز  و سنگ نگاره های  نگاران نیکشهر و تمدن بمپور و  غارهای مصنوعی و طبیعی تیس چابهار و  آثار باستانی سراوان و سربازو خاش دیگر شهرهای این دیار که مشهور ترین آنها در بین عوام همان شهر سوخته می باشد که  در  سیستان قرار دارد

باشد روزی که این تمدنهای مظلوم بتوانند جایگاه واقعی خود را در بین  جهانیان باز کنند

اسپیدز در چنین استانی قرار دارد در شهرستان ایرانشهر واقع در منطقه بلوچستان و در شهر بزمان...

ما نمی خواهیم  تمدنهای دیگر را نادید گرفته می خواهیم دست در دست همدیگر دهیم تا بتوانیم چهره واقعی ایران را به همه مدعیان تمدن و فرهنگ نشان دهیم

که بدانند که نه فقط هنر نزد ایرانیان است و بس بلکه تمدن نیز دست ایرانیان است و بس

پس با سعی تلاش من وتومیتوانیم این کار را بکنیم چون می خواهیم گرچه سنگ های سد راه ماشود و مارا زخمی کند

پس

یاعلی

شما می توانید با کلیک کردن بروی هر یک از نوشته های زیر اسپیدز را بیشتر بشناسید

اخرین اخبار اسپیدز به نقل از میراث فرهنگی

کشف بیش از 100 سفال در محوطه پیش از تاریخ «اسپیدز»

'پیکان سنگى اسپیدز باستان شناسان را شگفت زده کرد'

کشف گور ۳ هزار ساله یک هنرمند فلزکار در اسپیدژ

مردم اسپیدژ مسگران زبردستی بوده اند

باندهای مسلح و مافیا، ۷ گورتاریخی را در «اسپیدژ»غارت کردند

آثار تمدن باستانی ایران به پاکستان و سپس اروپا منتقل می شود 

اسپیدز قلب تپنده میراث بلوچستان

دومین تصویر انسان بدون تن‌پوش در اسپیدژ کشف شد

تصاویر گیل گمش

تمدن اسپیدز از نگاه تصویر 

تسلیت

نظری اجمالی به نتایج کاوشهای باستانشناسی گورستان اسپیدژ بزمان شهرستان ایرانشهر

                  

     اسپیدز حلقه ارتباطی بین تمدن جیرفت و شهرسوخته

نی ناله های اسپیدز

  .                                                                                                           .

۱۳۸٦/٩/٢٤ - سید بلوچ و میر بلوچ | لینک دائم | پيام هاي ديگران () | Add to Del.icio.us  digg this post  add to google bookmarks  add to technorati   add to shadows  

نظری اجمالی به نتایج کاوشهای باستانشناسی گورستان اسپیدژ بزمان شهرستان ایرانشهر

شهرستان ایرانشهر در میان سایر شهرستانهای  بلوچستان  از نظر تعداد دارای بیشترین و در عین حال از نظر اهمیت با ارزشترین آثار باقی مانده از دوران پیش از تاریخ را در خود جای داده است. این امر بیشتر متاثر از دو عامل ،موقعیت خاص استراتژیک  آن  و واقع شدن در شاهراه ارتباطی تمدنهای بزرگ نیمه شرقی فلات ایران در هزاره های چهارم و سوم قبل از میلاد بوده و دیگری وجود شرایط زیست محیطی و دستیابی آسان به منابع غنی  آب ،که باعث شده مناطق مختلف ان زیست بوم مناسبی برای انسان،گیاهان و جانوران گردد.شواهد این تنوع و گستردگی آثار زندگی  و یا استقرارهای بر جای مانده بشری  را می توان به صورت  تپه ها و محوطه ها، گورستانها و ... در جای خالی  ان مشاهده نمود.

یکی از مهمترین کانونها و مراکز  استقرار های متعلق به دورانهای  پیش از تاریخ و هزاره  های سوم و دوم پیش از میلاد در شهرستان ایرانشهر،اسپیدز  می باشد

اسپیدز یا اسپیدژ(دژ سفید) که نام خود را از قلعه ای به همین نام از دوره اسلامی  که باسنگ لاشه سفید رنگ ساخته شده گرفته و بانخلستانهای  سر سبز  و انبوه  و چشمه ای  گوارا در فاصله 40 کیلومتری جنوب غرب  شهر بزمان واقع شده است.

تا اینکه تب دستیابی  به دفینه های  احتمالی  و خیالی  در سال 1381 در مناطق استان همجور (جیرفت)بدینجا سرایت کرد و دامن این گورستان را نیز گرفت و بسیاری  از آثار  آن  به غارت رفت  و نابود گردید . همین امر سبب شناسائی و نهایتا ثبت آن به شماره 6745 در فهرست آثار ملی  کشور در سال 1381  گردید.در بررسی  اضطراری  چند روزه  در بخش بزمان که توسط کارشناسان میراث فرهنگی  استان در شهریور  ماه سال 1381 صورت گرفت،آثار  فراوانی  از دوره های  مختلف پیش از تاریخ- تاریخی  و اسلامی  در منطقه شناسای  گردید  و در همین زمان به مدت ده روز کار مقدماتی  مطالعاتی  و ساماندهی  گورستان اسپیدز  به اجرا درآمد که نتایج شگرفی از آن حاصل آمد.

گورستان اسپیدز با حدود 20 هکتار وسعت در بردارنده  آثار  دو دوره متمایز،دوره اسلامی و دوره پیش از تاریخ می باشد دوره اسلامی  آن شاهد بقایای قلعه سنگی  و استحکامات سنگچین و قبور  آن می باشد که عموما در جنوب  شرق این محوطه واقع شده است.

دوران پیش از تاریخ آن علاوه بر غارهای  شماره 1و 2  در مرکز  و شمال غرب آن قرار  گرفته و قسمت اعظم محوطه را به خود  اختصاص داده است اثار  دوران پیش از تاریخ این بخش  خود متعلق  به دو دوره کوتاهتر  زمانی ،هزاره سوم قبل از میلاد و عصر برنز  و دیگری  اواسطهزاره دوم قبل از میلاد و اواخر عصر برنز  جدید و آغاز عصر آهن  می باشد متاسفانه بیشتر حفاری های  غیر مجاز  و تخریب آثار  در همین  مناطق صورت گرفته  و سبب مضطرب  شدن و به هم ریختگی آثار سطحی این دوره شده است.

با توجه  به نتایج کاوشهای صورت گرفته در تیر  و مرداد ماه  سال 1382(به سرپرستی  آقای محمد حیدری ،کارشناس مسائل  میراث فرهنگی استان ) می توان  اذهان نمود،ساکنان اولیه اسپیدز  در  هزاره  سوم  و دوم قبل از میلاد  از سطح دانش  و فن آوری  بالائی  در زمینه های گوناگون برخوردار  بوده  و از رفاه اجتماعی  نسبی بالایی  بهره مند بوده اند. با دانش  ذوب فلزاتی همچون مس (و حتی دوره ای آهن نیز ) آشنا بوده و کانی  مس  را از کانسارهای همجوار  همچون گربودار  و مادر مکسان استخراج و مس  را از آن استحصال نموده و نهایتا با ان ابزار  و اشیاء از مس  و مفزغ  می ساختند. از انواع دست ساختهای مسی- مفرغی می توان به ساخت  انواع ظروف همچون کاسه ،پیاله،لیوان،ظروف دارای لوله یا آبریز ناودانی  شکل ،ملاقه و ابزار آلاتی  همچون درفش،سمبه،سوهان، ابزار  چهار پهلوی  نوک تخت و ابزار مفتولی  نوک گرد و نوک پهن  و سلاحهای  مفرغی  همچون کارد،خنجر ،تبر ، و سر پیکان و سایر اشیاء  همچون مهره های استامپی ،پیکرک،آینه  های گرد ودسته دار  ،مهره ،سنجاق سر ،میله سرمه و ... اشاره نمود.

ساکنان اولیه اسپیدز  علاوه بر  فلزگری   به تراش و صیقل سنگهای تزئینی و نیمه بها دار  که از دور  و نزدیک تهیه شده بود، می پرداختند و از سنگهای   عقیق،لاجورد،مرمر ،آهک ،فلینت و چخماغ  انواع مهره ها به اشکال گرد،بیضی،لوزی ،استوانه ای یا خمره ای  و مهره های دوکی شکل می ساختند.

با نگاهی به آثار مکشوفه در قبور اسپیدز می توان نوعی آثار شکل گیری جامعه طبقاتی  را از نظر میزان سطح رفاه و موقعیت و منزلت  اجتماعی  افراد مشاهده نموده. در آن زمان تقسیمات کار صورت  گرفته بود و مشاغل و حرفه های تخصصی گوناگونی همچون سنگ تراشی  و ابزار  سازی ، شکار گری،فلز  کاری ،سفالگری،حصیر بافی (احتمالا پارچه بافی) و تجارت بوجود آمده بود. برای احراز مالکیت خود از مهره های استامپی که از جنس سنگ  یا فلز  ساخته شده بود استفاده  می کردند. اندازه ،نقش  و حتی جنس  مهره ها بیانگر  میزان اعتبار  اجتماعی  صاحبان آنان محسوب می گردید . تاکنون تعداد  زادی  مهر و  و اثر استامپ  با نقوش حیوانی  همچون

نقش پرنده و حیوانات  درنده(شیری در حال یورش و حمله که  بروی دو پای خود ایستاده)خصوصا از دوره پایانی  عصر برنز و آغاز  عصر آهن،به دست آمده.

نقش انسان بروی ظروف سفالی  برای اولین بار  در سیستان و بلوچستان در این محل  ظاهر  می گردد

در این نمونه بروی  لبه خارجی  لبه یک سفالین نخودی  رنگ نقوش  یک  در میان مردان و زنانی در حالت ایستاده  با بدنی دوکی شکل با دستها و پنجه های  باز  که در حالت اجرای مراسمی  خاص (احتمالا رقص های  آئینی )هستند. نقش بسته است. نقوش سفالینه های  اسپیدز  شامل  نقوش انسانی حیوانی ،نباتی  و طبیعت  بی جان منطقه  می توان میباشد. از نقوش  عمده می توان به نقوش جانوران و حیوانات بومی  منطقه همچون نقش بز سانان (کل،قوچ،میش ،آهو ،جبیر)عقرب،مار و لاک پشت  و گیاهان درختانی همچون نخل ،خرما ،خوشه گندم و همچنین نقوش طبیعت بی جان همچون نقش تپه ،کوه ،کوهستان،خورشید و نقوش مواج آب اشاره داشت.

نقوش شانه ای  شکل چهار بز سر به هم داده که تشکیل گردونه خورشید یا حیات (صلیب شکسته )را می دهند،از نقوش  محوری  سفالینه های اسپیدز  محسوب می گردند.فرم قبور  هزاره سوم قبل از میلاد (عصر برنز)اسپیدز عموما  گور دخمه ای  یا سردابی  شکل بوده ،به گونه ای  که جسد را به صورت چمابته  درون فضای کروی  و دخمه شکل آن گذاشته و اشیاء تدفینی  را پیرامون آن قرار می داده  و نهایتا ورودی  را با سنگ  لاشه مسدود  می نمودند.

از نظر  تعداد اشیاء  تدفینی  قبور با هم  تفاوت زیادی  داشتند که در این میان قبوری  با 44 و دیگری  با 60 شیئی فرهنگی بیشتر  آثار  مکشوفه را به خود اختصاص  می داند. که در این میان  ظروف ساخته شده از سنگ  خصوصا سنگ مرمر و سنگ صابون از اهمیت خاصی برخوردارند.در این قبور  یک  ظرف سفالین مکعب مربع شکل خاکستری  رنگ منقوش به دست امده که در نوع خود در ایران بی نظیر است.

از جمله دستاوردهای مهم دیگر می توان به کشف ابزار  و وسایل کار یک هنرمند  فلزگر  در قبور در قبور  متعلق به پایان عصر مفرغ و آغز  عصر آهن  آن اشاره  نمود. آثاری شامل ،ملاقه مفرغی،بوته یا ظرف گلدانی  شکل مخصوص  ذوب فلز (مس) که داخل  آن از مس  مذاب سرد شده پر می باشد  به همراه انواع ابزارهای نوک گرد و نوک تخت( دو سر تخت) مفرغی  چهار  پهلو  یا گرد  به همراه سمبه و ابزار آلات  نوک تیز  یا نوک پهن آهنی  به دست آمد که در نوع خود بی نظیر  یا کم نظیر  می باشد .

یکی از آثار حیرت آوری که در این  کاوشها به دست آمده  یک سر  پیکان سنگی بود. دو ویژگی  خاص  این سر  پیکان را از سایر  سر پیکانها سنگی  پیش از تاریخ متمایز می نماید،یکی ساخته شدن به وسیله تراش و صیقل کاری  و نه تراش برداری  و دیگری   ساخت آیرودینامیک لبه های  آن می باشد به صورتی  که یک طرف آن کاملا یخ و صاف بوده و طرف دیگر  دارای  انحنا و قوس  برای چرخش  در هوا و سرعت و طی مسافت بیشتر  بوده است .

فصل دوم کاوش  در محوطه باستانی اسپبدز بزمان ایرانشهر  در پایان زمستان 1384(بهمن و اسفند ماه ) به مدت 45 روز  انجام گرفت. در فصل تعداد دیگری  از قبور  گورستان مورد بررسی  و کاوش و مطالعه قرار گرفت. در نتیجه این کاوشها چندین خمره و قطعه سفالی  با ارزش،مهر استامپی  با نقوش عقاب،گل شش پر و نقوش هندسی  به همراه یک نقش انسان کنده بر روی سفال  با خمیره قرمز  به دست  آمد با کشف این نقوش  انسان،این دومین نقش انسانی  است که در استان سیستان و بلوچستان بر روی سفال  به دست آمده علاوه بر آن مجاورت گورستان اسپیدز، کوره ذوب فلز ات  و استحصال  مس شناسائی  گردید که وفور  سرباره  های حاصل از ذوب  سنگ مس  نشان دهنده رونق  فلز گری در اسپیدز  می باشد که این نمونه ها و این گونه دست سازه های مسی و مفرقی را به صورت های انواع سلاح همانند تبر ،کلنگ،خنجر ،سر نیزه،زوبین  و انواع ظروف و اشیاء و ادوات فلزی  همچون کاسه،لیوان و پیکره های حیوانی  شاهدیم.

کاوشهای اخیر  اسپیدز نشان دهنده ارتباط فرهنگی  با تمدن های بموپور و جازموریان و همدوران بودن تمدن اسپیدز و شهر سوخته می باشد

منبع   بروشور اداره میراث فرهنگی استان

تهیه کننده  بروشور جناب آقای سید محمد حیدری باستان شناس و کارشناس  مسائل باستانی  و تمدن اسپیدز

یا علی التماس دعا

 

۱۳۸٦/٩/۱٩ - سید بلوچ و میر بلوچ | لینک دائم | پيام هاي ديگران () | Add to Del.icio.us  digg this post  add to google bookmarks  add to technorati   add to shadows  

دومين تصوير انسان بدون تن‌پوش در اسپيدژ کشف شد

                      تمدن اسپیدز  شی کشف شده از اسپیدز

کشف تصوير مردي بدون تن‌پوش روي ظرف سفالي در گورستان باستاني اسپيدژ ، تعجب باستان‌شناسان را برانگيخت.

تهران،ميراث‌خبر_
 ميراث استانها، حسن ظهوري_ دومين نقش انسان که مردي برهنه را روي يک ظرف سفالي نشان مي‌دهد در پنجمين فصل کاوشهاي باستان‌شناسي گورستان پيش از تاريخي اسپيدز کشف شد.

«محمد حيدري»، باستان‌شناس سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري استان سيستان و بلوچستان و سرپرست هيات کاوش در اسپيدز در اين باره گفت: «سفالي که اين نقش روي آن وجود دارد با خميره اي به رنگ قرمز ساخته شده و مي‌توان دريافت صنعتگر آن هنگامي که سفال هنوز خيس بوده با استفاده از ني‌ريز نقش مرد را روي آن تصوير کرده است.»

به گفته حيدري، اين نقش کاملا به صورت تمثيلي کشيده شده و صنعتگر آن سعي داشته با گود کردن بخشهايي از سفال اين اثر را خلق کند.

نقش به دست‌آمده نشان مي‌دهد نقاش با استفاده از ضربه زدن توسط يک ني‌ريز، سر مرد را خلق کرده و سپس با ايجاد خطوطي بدن و پاها را تمثيل کرده است.

نخستين نقش انسان کشف‌شده در کاوشهاي باستان‌شناسي اسپيدزمربوط به سال 82 بوده و تصوير زن و مردي را در حال رقص نشان مي‌دهد.به جز اين دو نقش انساني، تنها نقوش هندسي و حيواني توسط باستان‌شناسان در اسپيدز يافت شده است.

حيدري در مورد تفاوت ميان نقش جديد مرد برهنه با نقش زن و مرد در حال رقص توضيح داد:«نقش زن و مرد به صورت نقش برجسته روي سفال ديده مي‌شود که به آن نقش مثبت گفته مي‌شود. اما نقش مرد برهنه تنها با گود کردن بخشهايي از سفال کشيده شده است و به آن نقش منفي گفته مي‌شود.»

نقوش انساني از جمله مهمترين نقشهاي ظروف پيش از تاريخي و دوره تاريخي هستند که کمتر در محوطه‌هاي باستاني ديده مي‌شوند.

 کشف چنين نقوشي جزو بزرگترين شانسهاي باستان‌شناسي است.
 
اسپيدز تا کنون مورد سودجوييهاي بسياري از سوي حفاران غيرمجاز قرار گرفته و بخشهاي زيادي از اين گورستان تخريب شده است

۱۳۸٥/٢/٢٩ - سید بلوچ و میر بلوچ | لینک دائم | پيام هاي ديگران () | Add to Del.icio.us  digg this post  add to google bookmarks  add to technorati   add to shadows  

نی ناله های اسپيدز

                          اسپیدز را دریابید

 

شادم از اینکه از نژاد آريا یيم

و درد و غم برای اینکه کم لطفی و بی مهری عزیزانی که مقصر خودشان نیستند بلکه آگاهی هایشان مقصر هستند و شاید ....

کاش مرا می شناختید. گیل گمش از بین النهرین امد به ایران به اسپیدز با ذوق و شوق تمام برای اینکه جاودانه و ماندگار بماند زیرا میدانست روزی روزگاری بین النهرین از ایران جدا می شود و او می خواست به ایران تعلق داشته باشم زیرا ایران مهد پاکان است مهد ایزد بانوست که گیل گمش را با تمام پاکی ونا پاکی هایش محو خوبیهایش کرد و شاید او را به ایزدی کوچک پاک مبدل کرد(شاید نه اینگونه بود که زاییده خیال عرشیاست) . ایران من وشما از همان قدیم ایرانی زیبا مقتدر وبی همتا بود سرزمین پاک کوروش عادل(یا به گفته قران بنا به تفسیر برخی مفسران همان ذوالقرنین)آرش و سیاوش سرزمین پاک اهورامزدا .از همان قدیم ایران وایرانی از اهریمن بدشان می آمد.

هیس...!!!

لحظه ای سکوت صدائی می آید صدایی آشنا و غریب صدایی حاکی از دلی بسیار خونین

وای که دلم گرفت ...!!!

 اینان کیستند هرکه هستند از نسل منند درست است او پیر مرد دونلی ایران است سرزمین من

او شیرمحمد اسپندار است و خدابخش نارویی. بنواز اید ای هم وطنانم  دلم را التیام بخشید شما از نسل منید .

اینک صدای محزون فروخفته نسلی فراموش شده و مدفون در اسپیدز را پس از هزاران سال در دونلی فرزندانم شیرمحمد و خدابخش می شنوید.

فرزندم اسپندار بنواز و غصه های نیاکانت را التیام بخش

فرزندم خدابخش بنواز و دردهای هرگز نگفته نیاکانت را باقلبی خونین تر از قلب فرنگیس در داغ سیاوش بنالید

و ای همه فرزندان سرزمین آریایها مهد تمدن بشریت  بیایید هویت گم شده خویش را همانند آرش با دست خالی بدون اتکای به بیگانه و بافکر خود از غبار فراموشی رهای بخشید .

انتظارم به سر رسید . ارش من باکمانت قلب به تاراج رفته مرا از موزه های شیشه ای بی هویت به سرزمین همیشه ماندگار اسپیدز پیوند زن.

اسپیدز:همانطور که از نامش پیداست دژسپیدیست که هیچ سیاهی و ناپاکی در آن نمی یابی

عرشیای من ای اول ناجی در عصر حاضر تو از شهر خضر می آی از پیر همیشه بیدار جاودانه از خضر نبی او که به وسعت تاریخ در چشمانش اشک غربت را فرو ریخته تا قلب زخمی مردمانی را که به جرم پاکی در پنجه های اهریمنی خون آشام فشرده شده التیام بخشد. او می داند که بر من چه گذشته از خضر بطلب رهایی رهنمودهای او التیامی باشد بر درد های بی پایان من

فرزند محبوبم سلاله شهر بانوی شهر آشوب من با نوشته هایت زخمه های قلب مرا التیام می بخشی پس بنویس بنویس و بنویس....

شاید تسکینی باشد در دل بی قرار و چشمان همیشه منتظرم

هرچند خوب می دانم تو نیز بیش از من در انتظار ناجی واقعی همان سلاله پاک بانوی شهر اشوب روم کبیری همان ناجی که خضر نبی قرنها آمدنش را در شهری به انتظار نشسته که شاید رد پایی ازاو دلش را مجنون کوههای این دیار کرده.

خضر خود شاهد است همان کودکی که در کوچه پس کوچه های مدینه او را با تمام جاودانگیش گمنام کودکیهای خود کردکه فرمود:

بگذارید و بگذرید

ببینید و دل مبندید

چشم بیاندازید و دل مبازید

که باید دیر یا زود

گذاشت و گذشت

 

۱۳۸٥/٢/٢٩ - سید بلوچ و میر بلوچ | لینک دائم | پيام هاي ديگران () | Add to Del.icio.us  digg this post  add to google bookmarks  add to technorati   add to shadows  

نظر شما چيه؟

آيا می توان گفت اسپيدز قلب تپنده ميراث بلوچستان است؟

اگر مناطق باستانی  استان سيستان و بلوچستان را  اولويت بندی کنيم؟

اسپيدز در چه رتبه ای قرار دارد؟ لطفا نظر خود را بيان کنيد؟

                                             از افتخارات شهر ما  

                ظروف مکشوفه از قلب تپنده ميراث بلوچستان

 

۱۳۸٥/٢/٢٦ - سید بلوچ و میر بلوچ | لینک دائم | پيام هاي ديگران () | Add to Del.icio.us  digg this post  add to google bookmarks  add to technorati   add to shadows  

اسپيدز قلب تپنده ميراث بلوچستان

اسپيدز همچنان  در غربت است
آهاي  اسپندار !!

آهای خدابخش  !!!       بنواز ید آن دونلي غم انگيز را براي  غربت  اسپيدز 

اهنگ غم انگيز دونلي ناله هاي  در گلو خفته  گيل گمش است كه امروز  اينچنين سوزناك  از حنجره بلوچ غربت پنچ هزار ساله اش  را به فرياد مي نشيند.
چشمان هميشه منتظر گيل گمش  اينك پس از پنج هزار سال سر از خاك بر داشته و منتظر  دست پر مهر شماست.

 اسپيدز قلب تپنده  ميراث بلوچستان
هويت گم شده من و شماست  بياي براي اثبات خودمان  هويتمان را بشكافيم و براي عالميان  بشناسانيم


۱۳۸٥/٢/۸ - سید بلوچ و میر بلوچ | لینک دائم | پيام هاي ديگران () | Add to Del.icio.us  digg this post  add to google bookmarks  add to technorati   add to shadows  

نقش گيل گمش در اسپيدز
نقش گيل گمش در اسپيدز
باستان شناسان، ظرفى سفالى متعلق به ۴۰۰۰ سال پيش كه نقش اسطوره گيل گمش، قديمى ترين اسطوره جهان كه در بين النهرين در غربى ترين نقطه ايران شكل گرفته است، را در محوطه باستانى اسپيدز در سيستان و بلوچستان و در شرقى ترين نقطه كشور كشف كردند.تا پايان كاوش ها در محوطه اسپيدزباستان شناسان موفق به كشف بيش از ۹۰۰۰ قطعه سفال كامل و شكسته شدند.
گيل گمش روى يكى از اشيا يافت شده از اين محوطه نقش شده است. مطالعات روى اين ظروف سفالى همچنان ادامه دارد.  باستان شناس و سرپرست هيات كاوش در محوطه پيش از تاريخ «اسپيدز» گفت: «به نظر مى رسد نقش «گيل گمش» روى اين ظرف سفالى بدوى تر از طرح گيل گمشى است كه در تمدن بين النهرين يافت شده است.» اين ادعا هنوز در حد يك نظريه مطرح شده و مطالعات روى اين نقش همچنان ادامه دارد. وي گفت: «ما تحقيقات خود را در ابعاد گسترده اى روى اين شى باستانى آغاز كرده ايم تا بتوانيم فاصله زمانى اين دو نقش همين نقش اصلى بين  النهرين و نقش پهلوان اسپيدز را كشف و  شناسايى كنيم.» به گفته اين كارشناس روى اين سفال آجرى رنگ، نقش پهلوان گيل گمش ديده مى شود كه با يك دست بزى را بالا برده و قدرت نمايى مى كند. اندام ورزيده او همانند گيل گمش تمدن بين النهرين است. در گيل  گمش بين النهرين، پهلوان را مى بينيم كه با يك دست يك شير را به هوا بلند كرده است. نكته جالب توجه اين جاست كه بينى گيل گمش اسپيدزكاملاً عقابى و اغراق شده طراحى شده است.
همين تفاوت انجام تحقيقات مفصل را ضرورى مى كند. شواهد نشان مى دهد كه فرم طراحى پهلوان اسپيدژى بدوى تر و ابتدايى تر از گيل گمش يافت شده در بين النهرين است. آرايش موهاى مجعد پهلوان بين النهرين در اين نقش ديده نمى شود و همه چيز از نقش بز تا شير و ساير ويژگى ها بسيار ساده تر از نوع طراحى در نقش بين النهرين به نظر مى رسد. تلاش براى يافتن نقوش ديگر درباره اين پهلوان اسپيدزادامه دارد. كاوشگران اسطوره حماسى «گيل گمش» كه پادشاهى انسان و نيمه خدا بوده است را قديمى ترين اسطوره بشرى مى دانند. اين اسطوره در تمدن باستان بين النهرين شكل گرفته و تاكنون محققان، اسطوره اى از گيل گمش قديمى تر نيافته اند. گورستان باستانى اسپيدز كه يكى از شاهكارهاى بشرى در هزاره دوم و سوم قبل از ميلاد محسوب مى شود، در نزديكی شهر بزمان قرار گرفته است.
اين محوطه با تمدن باستانى «جيرفت» در يك دوره بوده و شواهد باستان شناسى نشان مى دهد كه اين محوطه با تمدن جيرفت ارتباط مستقيم داشته و تجارت و مراودات فرهنگى بين اين دو منطقه كاملاً جريان داشته است. گيل گمش داستان حماسى پادشاه اوروك است كه به دليل اعمال ويژه اش، تا به امروز براى جهانيان باقى مانده است. او پادشاه بزرگ و قدرتمندى بود كه آسايش را براى مردمانش فراهم كرد. دور شهر ديوار عظيمى كشيد تا از گزند در امان باشد اما او همه چيز را از آن خود مى دانست. براى همين همه دختران در شب عروسى بايد به نزد او فرستاده مى شدند تا او كام گيرد. او موجودى نيمه انسان و نيمه ايزد بود. قدرتمندترين و زورمندترين مرد. تا اين كه يك روز ايزد آسمان ناله هاى مردمان را شنيد كه از خودسرى هاى او به ستوه آمده بودند.
او به ايزد بانوى پيكرساز و خردمند گله برد. ايزدان به فكر چاره افتادند. به اين نتيجه رسيدند كه براى او رقيبى قدرتمند بيافرينند. ايزد بانوى پيكر ساز او را از خاك رس آفريد. او انكيدو است. از دل طبيعت برخاسته است و هيچ چيز از روابط جوامع شهرى نمى داند. لذات انسانى را نمى شناسد و با حيوانات در جنگل انبوه زندگى مى كند.
۱۳۸٤/٥/۱٦ - سید بلوچ و میر بلوچ | لینک دائم | پيام هاي ديگران () | Add to Del.icio.us  digg this post  add to google bookmarks  add to technorati   add to shadows  

مولای متقیان حضرت امیر مؤمنان علی علیه‌السلام می فرمایند : در اخبار گذشتگانت تأمل کن به یاد بیاور که بر آنها که پیش از تو بوده اند ، چه گذشته است در خانه ها و بقایای ایشان بگرد بنگر در هرآنچه که کرده اند 0ببین از کجا رفته اند و به کجا رسیده اند بدان که به زودی تو نیز یکی از ایشان خواهی بود و به همان صورت راه خواهی پیمود ___________________________

اينجا را کليک کنيد صفحه خانگي مي شه!تشکر _______پائین لینک دوستان
بزمان
زنده یادسید جلال
هواشناسی بزمان
اسپيدز
فتو وبلاگ شهر بزمان
مکسان شریف
زمین شناسی جنوب شرق ایران
آرماگدون
بزمان2
همه هست آرزويم...
نشانهای آخر الزمان............ظهور منجي..........
عجایب باستانشناسی
ارتباط مستقیم با حرم اباعبدالله الحسین (ع) - کربلا
پایگاه پژوهشی آریا بوم
مرکز دانلود نوحه ایران
نارون
دیوان (مجازی) اشعار دهواری
ایران
بزمان (مذهبي)
| کنگاور شهر تمدن و تدين |
وبلاگ فارسی
لینکوگراف
وبلاگ های فارسي
اخبار فناوری اطلاعات
دوست یابی سالم
طراحی وب
فروشگاه ارزانتر

عناوین اخبار امروز

لوگو دونی
وبلاگ
وبلاگ فارسی